كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن

القسم الأول: فن الرسم - الكلمات المحذوفة الياء في القرآن - ص: 207

وفي "الفجر": {الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} ١.

ثم قال:

وكالجواب، والتلاق، والتناد ... ثم الجوار ويناد والمناد

ضمن هذا البيت من الكلم المحذوف منها الياء، وهي لام ست كلمات أيضًا وهي: "كالجواب"، و"التلاق" و"التناد"، و"الجوار"، و"يناد"، و"المناد".

- أما "كالجواب" ففي "سبأ": {كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ} ٢.

- وأما "التلاق" و"التناد" ففي "غافر": {لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ} ٣. {إنَّيَ أخَافُ عَليْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ} ٤.

- وأما "الجواب" فثلاثة: {وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ} ٥: في "الشورى"، {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ} ٦: في "الرحمن". و {الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} ٧: في "التكوير".

وأما "يناد"، و"المناد" ففي "ق"، {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ} ٨. وكان حق الناظم أن يقيد: "يناد" بما يخرج به الذي في "آل عمران"، وهو: {يُنَادِي لِلْإِيمَانِ} ٩؛ لأن ياءه ثابتة.

ثم قال:

ونبغ في الكهف وهاد الحج ... والروم ثاني يونس ننج

ذكر في هذا البيت من الكلم المحذوف منها الياء، وهي لام ثلاث كلمات وهي: "نبغ" في "الكهف"، و"هاد" في "الحج"، و"الروم"، و"ننج" الثاني في "يونس".

- أما "نبغ" في "الكهف"، و"هاد" في "الحج"، و"الروم"، و"ننج" الثاني في "يونس".

- أما "نبغ" في "الكهف" فهو: {قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ} ١٠، واحترز بقيد السورة عن الواقع في غيرها، وهو في "يوسف": {مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا} ١١ فإن ياءه ثابتة.

---

١ سورة الفجر: ٨٩/ ٩.
٢ سورة سبأ ٣٤/ ١٣.
٣ سورة غافر: ٤٠/ ١٥.
٤ سورة غافر: ٤٠/ ٣٠.
٥ سورة الشورى: ٤٢/ ٣٢.
٦ سورة الرحمن: ٥٥/ ٢٤.
٧ سورة التكوير: ٨١/ ١٦.
٨ سورة ق: ٥٠/ ٤١.
٩ سورة آل عمران: ٣/ ١٩٣.
١٠ سورة الكهف: ١٨/ ٦٦.
١١ سورة يوسف: ١٢/ ٦٥.