للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

(٧٢٥٦) الحديث السادس عشر بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى عن

سفيان قال: حدّثني موسى بن أبي عائشة عن عُبيد الله عن عبد الله عن عائشة قالت:

لَدَدْنا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في مرضه، فأشار إلينا: أن لا تَلدُّوني. قلنا: كراهيةَ المريضِ

الدواءَ. فلّما أفاق قال: ألم أَنْهَكم أن تلُدُّوني؟ قال: "لا يبقى منكم أحدٌ إلَّا لُدّ غيرَ

العباس. فإنه لم يَشْهَدْكم".

انفرد بإخراجه البخاري (١).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سليمان بن داود قال: حدّثنا عبد الرحمن عن هشام بن عروة

قال: أخبرَني أبي أن عائشة قالت له:

يا ابنَ أختي، لقد رأيْتُ من تعظيم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمِّه أمرًا عجيبًا، وذلك أن رسولَ

الله - صلى الله عليه وسلم - كانت تأخُذه الخاصِرةُ فتشتدّ به جدًّا، فكُنّا نقول: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عِرْقُ

الكِلْية، لا نهتدي أن نقول: الخاصرة. ثم أخذت رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يومًا فاشتدّت به جدًّا

حتى أُغمي عليه، وخِفنا عليه، وفرع النّاسُ إليه، فظنَنّا أنّ به ذاتَ الجَنب فلَدَدْناه، ثم

سُرِّيَ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأفاق، فعرف أنَّه قد لُدَّ، ووجد أثرَ اللَّدود، فقال: "ظَنَنْتُم أنّ اللهَ

سلَّطَها عليّ! ما كان الله لِيُسَلِّطَها عليّ. أما والذي نفسي بيده، لا يبقى في البيت أحدٌ إلا

لُدّ، إلا عمّي". فرأيْتُهم يَلُدُّونهم رجلًا رجلًا. قالت عائشة: ومن في البيت يومئذ يُذكر

فضلهم، فلُدّ الرّجال أجمعون، وبلغ اللّدودُ أزواجَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، فلُدِدْنَ امرأةً امرأةً، حتى

بلغ اللَّدودُ امرأةً منّا. قال ابن أبي الزّناد: لا أعلمُها إلّا ميمونة. قال: وقال بعض الناس:

أمّ سلمة. قالت: إني والله صائمة. فقلنا: بئسَ ما ظننتِ أن نترُكَكِ وقد أقسمَ رسولُ

الله - صلى الله عليه وسلم -. فلَدَدْناها والله يا ابن أُختي وإنّا لصائمة (٢).


(١) المسند ٦/ ٥٣. وقوله "انفرد بإخراجه البخاري" من متابعاته للحميدي- الجمع ٤/ ١٩٦ (٣٣٤٣)، وإلا
فالحديث بهذا الإسناد في الصحيحين: البخاري ٨/ ١٤٧ (٤٤٥٨)، ومسلم ٤/ ١٧٣٣ (٢٢١٣).
(٢) المسند ٦/ ١١٨. وفي إسناده عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، حسن الحديث. ومن طريق ابن أبي الزناد أخرجه
أبو يعلى ٨/ ٣٥٣ (٤٩٣٦)، والطحاوي في شرح المشكل ٥/ ١٩٣ (١٩٣٤)، وصحّح الحاكم إسناده ٤/ ٢٠٢،
ووافقه الذهبي. وحسّنه محقّقا الطحاوي وأبي يعلى من أجل ابن أبي الزّناد. وذكر البخاري بعد الحديث
السابق: رواه ابن أبي الزِّناد عن هشام عن أبيه عن عائشة. ولم يذكر لفظه.- وينظر الفتح ٨/ ١٤٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>