ويقولون: (سَعَوْتُ) (١) في الأجرِ. والصواب: سَعَيْتُ. والسَّعْيُ: عَدْوٌ غير شديدٍ.
ويقولون: (ضارَّةُ) (٢) المرأةِ. والصواب: ضَرَّة، والجمعُ: ضرائِرُ. والضِّرُّ والضُّرُّ والإِضْرارُ: تَزَوُّجُ المرأةِ على ضَرَّةٍ. ويُقالُ: رَجُلٌ مُضِرٌّ، وامرأةٌ مُضِرَّةٌ مِثْلُهُ.
ويقولون: امرأةٌ (حُبْلَةٌ). والصواب: حُبْلَى.
قالَ امرؤُ القيسِ (٣):
فمثْلَكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ ومُرْضِعًا ... ............... البيت
وقد حَبِلَتْ تَحْبَلُ حَبَلًا (٤).
فأمَّا الحُبْلَةُ فثمَرُ العِضاهِ. والحُبْلَةُ أيضًا: ضَرْبٌ من الحَلْي يُصاغ على هيئةِ ثَمَرِ العِضاهِ (٥).
ويقولون للجاريةِ العذراءِ: (بَكْرٌ). والصواب: بِكْرٌ، بكسرِ الباءِ، والجمعُ: أَبكارٌ (٦).
فأمَّا البَكْرُ، بفتحِ الباءِ، فالفَتِيُّ من الإِبِلِ.
(١) تصحيح التصحيف ١٨٦.(٢) تصحيح التصحيف ٢١١.(٣) ديوانه ١٢ وعجزه: فأليتها عن ذي تمائم مغيل.(٤) اللسان (حبل).(٥) المحيط في اللغة ٣/ ٣٢٦.(٦) تصحيح التصحيف ٩٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute