كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 455

ويقولون للإِنْفَحَةِ: (قِبا) (١). والصوابُ: قِبَةٌ، وتصغيرُها: وُقَيْبَةٌ.

ويقولون: (حَبَالَةُ) الصائِدِ، بالفتح. والصوابُ: حِبالَةَ، بالكَسْرِ، والجمعُ: حَبائِلُ (٢).

ويقولون: (املاسَ) الشيءُ (يَمْلاسُ)، بالتخفيف. والصوابُ: املاسَّ الشيءُ يَمْلاسُّ، بالتشديد، مثل: احَمْارَّ يَحْمارُّ (٣).

وكذلك يقولون: (إدْباسَ) الشيءُ (يَدْباسُ)، بالتخفيف. والصوابُ: ادْباسَّ يَدْباسُّ، بالتشديد (٤).

وقد جَرَتْ عادةُ كثيرٍ مِن الخَواصِّ أنْ يقولوا: قد (اصْفَرَّ) (٥) لونُهُ من المرض، و (احْمَرَّ) خَدُّهُ من الخجل. وعند المُحَقِّقين أنَّهُ إنَّما يُقال: احمرَّ واصفرَّ، ونظائرهما، في اللون الخالص الذي قد تمكَّنَ استقرَّ وثَبَتَ. فأمَّا إذا كانَ اللونُ عَرَضًا لسببٍ يزولُ ومعنى يحولُ فيُقالُ فيه: احمارَّ واصفارَّ، ليُفَرَّقَ بين اللونِ الثابتِ والتلوُّنِ العارضِ. وعلى هذا جاء في الحديث: (فجَعَلَ يَحْمارُّ مرَّةً ويَصفارُّ أخرى) (٦).

---

(١) لحن العوام ١٨٧.
(٢) لحن العوام ١٨٨.
(٣) تثقيف اللسان ٢٢١.
(٤) اللسان (دبس).
(٥) درة الغواص ٢٦.
(٦) درة الغواص ٢٦.