كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 427

بفتحها، والجمعُ: أوتارٌ (١).

ويقولون: امرأةٌ (واحِمَةٌ). والصوابُ: وَحْمَى (٢)، قالَ الشاعرُ (٣):

أَصْبَحَتْ عاذلتي مُعْتَلَّةً ... قَرِمَتْ بلْ هِيَ وَحْمَى للصَّخَبْ

وهو الوَحامُ والوِحامُ والوَحَمُ، كما تنطِقُ به العامَّة. وقد وَحِمَتْ تَوْحَمُ وتَيْحَمُ وتاحَمُ.

ويقولون: الإِصْبَعُ (الوَسْطِيُّ). والصوابُ: الوُسْطَى، والجمعُ: الوُسْطُ (٤).

ويقولون: وَقَعَ فلانٌ في (الوَحَلِ). بفتح الحاء. والصوابُ: الوَحْل، بإسكانها. وقد يجوزُ الفتحُ (٥).

ويقولون: خُذْ (يَمَنَةً ويَسَرَةٌ) (٦). والصواب: يَمْنَة ويَسْرَة، بالإِسكان.

ويقولون: فُلانٌ (يَوَحْوَحُ ويَقَرْقَفُ). والصوابُ: يُوَحْوِحُ

---

(١) تصحيح التصحيف ٣٢١.
(٢) اللسان (وحم).
(٣) مسكين بن عامر الحنظلي في الأمالي ١/ ١٣٨.
(٤) اللسان (وسط).
(٥) اللسان (وحل).
(٦) إيراد اللآل ٢٣٣.