كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 423

سِكَّةَ، بكسرها (١).

وكذلك: السِّكَّةُ من النَّخْلِ، والسِّكةُ من الطريقِ.

ويقولون لجمعِ السائس: (سِوَسٌ). والصوابُ: سُوَّاسٌ وسَاسَةٌ (٢).

ويقولون: بَلَغَ فُلانٌ (السُّكَيْكَا). والصوابُ: السُّكاكَة والسُّكاك، وهو الهواء بينَ السماءِ والأرضِ (٣).

ويقولون: (سَلْتُ) فُلان عن كذا. والصوابُ: سَألْتُهُ.

وقد يجوزُ سَلْتُ، على التسهيل، وقيل: هي لغة (٤)، قال حَسَّان (٥):

سَالَتْ هُذَيْلٌ رسولَ اللَّهِ فاحِشَةً ... ضَلَّتْ هُذَيْلٌ بما سَالَتْ ولم تُصِبِ

ويقولون: (الشِّوا) مقصورٌ. والصواب: الشِّواءُ، ممدود (٦) قال الشاعر (٧):

نَمُشُّ بأَعرافِ الجِيادِ أكُفَّنا ... إذا نحنُ قُمْنا عَنْ شِواءٍ مُضَهَّبِ

---

(١) لحن العوام ١٣٩.
(٢) تصحيح التصحيف ١٩٣.
(٣) تصحيح التصحيف ١٨٨.
(٤) ينظر: شرح الشافية ٣/ ٤٨، وشرح شواهد الشافية ٣٤٠.
(٥) ديوانه ١/ ٤٤٣.
(٦) المقصور والممدود ٧١، وحلية العقود ٥٢.
(٧) امرؤ القيس، ديوانه ٥٤. والمضهب: اللحم المشوي على النار ولم ينضج.