كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 387

العرب الإِجَّانَةُ الخضراءُ (١).

ويقولون: (طَيَّنْتُ) الحائِطَ. والصوابُ: طِنْتُهُ. وكذلك: طِنْتُ الكتابَ، إذا طَبَعْتَهُ بالطِّينِ (٢). وتقولُ: طِنْ كتابَكَ واتْرِبْهُ واسْحُهُ، وقد تقدمَ نحو هذا.

ويقولون للطعامِ الذي يُصْنَعُ عند نباتِ الأسنانِ للأطفال: (الذِّنْتيلَةُ) (٣)، باللامِ. والصوابُ: الذِّنْتِينَةُ، بالنون، وهو اسمٌ أعجميّ.

وحكى الزُّبَيْديّ في كتاب (طبقات النحويين واللغويين) (٤) قال: أخبرني بعض الشيوخ أنَّه نَبَتَ سِنٌّ لبعض وَلَدِ الأميرِ عبد الرحمن بن الحكم (٥) رحمه اللهُ، فأحدث فيه ما يُحْدِثُ الناسُ عندَ نباتِ أسنانِ الصِّبيانِ، فقال الأمير للوزراء: هذا الذي يُسَمِّيهِ النَّاسُ بالعجمية: الذّنتينة، هل رُوِيَ عن العربِ فيه شيءٌ؟ فسُئِلَ غير واحد من المنتسبين إلى العلم بقرطبة، فلم يوجد عندهم في ذلك علمٌ، حتى انتهت المسألةُ إلى ابنِ مختارٍ فقال: أخبرني بعض أشياخي، وسمَّى اسمَه (٦)، عن

---

(١) اللسان (زلف).
(٢) اللسان (طين). وتنظر: رسالة الخط والقلم ٢٧.
(٣) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧.
(٤) ص ٢٦٥.
(٥) هو رابع خلفاء بني أميَّة في الأندلس، توفي سنة ٢٣٨ هـ. (جذوة المقتبس ١١، والحلة السيراء ١/ ١١٣، والبيان المغرب ٢/ ٧٧).
(٦) هو ابن حرشن في طبقات النحويين واللغويين.