كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل - ص: 297

ويقولون للحصير الذي يُصَلَّى عليه: (مُصَلِّيَةٌ) (١). والصواب: مُصَلًّى، وقد يقولون أيضًا ذلك لبعض البُسْطِ.

ويقولون: كِلَّةٌ (مُرْخِيَّةٌ) (٢). والصواب: مُرْخاةٌ.

ويفتحون الكاف من (كِلَّة). والصواب: كسرها، والجمع: الكِلَلُ والكِلّات (٣).

[قال لبيد (٤):

مِن كلِّ محفوفٍ يُظِلُّ عِصِيَّهُ ... زَوْجٌ عليه كِلَّةٌ وقِرامُها]

فأمَّا الزوجُ فهو النَّمَطُ، والقِرام: السِّتْرُ.

ويقولون: هي (فَدْعةٌ). والصواب: فَدْعاء والمذكر أفْدَعُ. وقد فَدِعَ فَدَعًا (٥).

ويقولون: فرسٌ (مَسْرُوجٌ مَلْجُومٌ) (٦). والصواب: مُسْرَجٌ مُلْجَمٌ.

ويقولون: أنا (مويسٌ) (٧) من كذا. والصواب: يائِسٌ وآيسٌ،

---

(١) تثقيف اللسان ١٧٠.
(٢) تثقيف اللسان ١٧٠.
(٣) اللسان (كلل).
(٤) ديوانه ٣٠٠.
(٥) اللسان (فدع).
(٦) تثقيف اللسان ١٧٠.
(٧) تثقيف اللسان ١٧١.