كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل - ص: 256

والصواب: دَمِيم، بدال غير معجمة. فأمَّا الذميمُ فهو المذمومُ.

ويقولون: لبست (بَذْلة) (١) فلانٍ، بفتح الباء. والصواب: بِذْلة، بكسر الباء.

ويقولون لضِرْسِ الحِلْمِ: (ناجِدٌ) (٢)، بالدال غير معجمة. والصواب: ناجِذٌ، بذال معجمة. وقد سُمِعَ بدال غير معجمة، وذلك قليلٌ.

ويقولون لما يتعلَّقُ بأصْوافِ الغَنَمِ من البَعَر والبول: (وَدَحٌ) (٣) بالدال غير معجمة. والصواب: وَذَحٌ، بذالٍ معجمةٍ.

ويقولون: صوفٌ (مُوَضَّحٌ)، بالضاد. والصواب: مُوَذَّحٌ، بالذال. وقلَنْسُوَةٌ مُوَذَّحَةٌ، وأصله من الوَذَحِ الذي تقدَّم ذكرُهُ.

ويقولون: (جَبَدَ) (٤) الحبل وغيره، بدال غير معجمة. والصواب: جَبَذَ، بذال معجمة. يُقال: جَبَذَ يَجْبِذُ وجَذَبَ يَجْذِبُ، بمعنىً واحدٍ.

ويقولون: (لَغَزْتُ) الكلامَ. والصوابُ: أَلْغَزْتُهُ، إذا عمَّيْتَهُ وأضْمَرْتَهُ على خلافِ ما أظهرتَ. واللُّغْزُ واللَّغْزُ، بضم اللام وفتحها،

---

(١) تثقيف اللسان ٥٨، وتصحيح التصحيف ٩١، وفي كليهما: بَدْلة، بالدال.
(٢) تثقيف اللسان ٥٩.
(٣) تثقيف اللسان ٥٩.
(٤) تثقيف اللسان ٦٠.