كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 216

و (العُنْقودُ) (١): وفيه لغتان: عُنْقودٌ وعِنْقادٌ.

و(أوان) (٢) ذلك: وفيه لغتان: أوانٌ وإوانٌ، بفتح الهمزة وكسرها.

و(النَّجَسُ) (٣): وفيه لغتان: نَجَسٌ ونِجْسٌ.

ومثله: حَرَجٌ وحِرْجٌ، وضَغَنٌ وضِغْنٌ، وعَشَقٌ وعِشْقٌ (٤).

و(العَيْبُ) (٥): وفيه لغتان عَيْبٌ وعابٌ.

و(لُحْمَةُ الثوبِ) (٦): وفيها لغتان: لَحْمَةُ الثوب، بفتح اللام، ولُحْمَةُ، بضمها، والفتحُ أفصحُ.

وكذلك (سَدَى الثوبِ) (٧): فيه لغتان: سَدَى وسَتَى.

و(لا سِيَّما) (٨): وفيها لغتان: لا سِيَّما؛ بالتثقيل. ولا سِيَمَا، بالتخفيف.

---

(١) إصلاح المنطق ١٠٤.
(٢) إصلاح المنطق ١٠٤. وفيه: والكلام الفتح.
(٣) إصلاح المنطق ٩٨.
(٤) إصلاح المنطق ٩٨.
(٥) إصلاح المنطق ٩٣.
(٦) الفصيح ٣٢. وينظر: التلويح في شرح الفصيح ٦٣، شرح الفصيح لابن ناقيا ٢٧٦، تقويم اللسان ١٧٨.
(٧) المقصور والممدود لابن ولاد ٦٣.
(٨) ينظر في (لا سيما): مغني اللبيب ١٤٨.