كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

[الرد على ابن مكي] - ص: 116

مَغْصٌ وفَقْصٌ مُصْطارٌ ومُمَلِّصٌ ... وصالغٌ وصراط الحقِّ والصَّقَبُ

فقوله: (وفَقْص) هو من فقصت البيضة، إذا كَسَرتها، وفقصها الطائرُ عند خروجه منها.

* * *

وقوله (١): (ويقولون: عجوزة، والصوابُ: عجوز).

قال الرادّ: قد جاء: عجوزة، فلا معنى لإِنكارها على العامة، وتصغيرها على هذا: عُجَيزة.

* * *

وقوله (٢): (ويقولون: حُزَّة السراويل. والصواب: حُجْزة).

قال الرادّ: قد حكَى ابنُ الأعرابيّ: حُزَّة، كما تنطقُ بها العامة، وذكر أنَّها لغةٌ.

* * *

وقوله (٣): (ويقولون: الفُسْتُق، والصوابُ: الفُسْتَق، بفتح التاء).

قال الرادّ: هذا قول أبي حنيفة في (النبات)، وأنشد على ذلك (٤):

---

(١) تثقيف اللسان ١٠٢.
(٢) تثقيف اللسان ١١٢. وينظر: الزاهر ٢/ ٣٩٦.
(٣) تثقيف اللسان ١٢٣.
(٤) لأبي نخيلة، شعره ٢٥٧.