كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

كتاب البيع وسائر المعاملات - فصل - وإذا حصل في أرضه أو جداره أو هوائه غصن شجرة غيره، أو غرفته؛ لزم - ص: 200

- لَا إِخْرَاجُ جَنَاحٍ، وَسَابَاطٍ (١)، وَمِيزَابٍ (٢)، إِلَّا:

[١] بِإِذْنِ إِمَامٍ.

[٢] مَعَ أَمْنِ الضَّرَرِ.

- وَفِعْلُ ذَلِكَ فِي مِلْكِ جَارٍ، وَدَرْبٍ مُشْتَرَكٍ: حَرَامٌ بِلَا إِذْنِ مُسْتَحِقٍّ.

- وَكَذَا وَضْعُ خَشَبٍ، إِلَّا:

[١] أَلَّا يُمْكِنَ تَسْقِيفٌ إِلَّا بِهِ.

[٢] وَلَا ضَرَرَ.

فَيُجْبَرُ.

- وَمَسْجِدٌ كَدَارٍ.

- وَإِنْ طَلَبَ شَرِيكٌ فِي حَائِطٍ أَوْ سَقْفٍ انْهَدَمَ شَرِيكَهُ لِلْبِنَاءِ مَعَهُ: أُجْبِرَ.

- كَنَقْضٍ خَوْفَ سُقُوطٍ.

---

(١) قال في الصحاح (٣/ ١١٢٩): (الساباط: سقيفة بين حائطين تحتها طريق، والجمع: سوابيط، وساباطات).
(٢) الميزاب: هو ما يسيل منه الماء من موضع عال. وقال في تحرير ألفاظ التنبيه (ص ٣٠٠): (المئزاب: بكسر الميم، وبعدها همزة، ويجوز تخفيفها بقلبها ياء كما في نظائره، فيقال: ميزاب، بياء ساكنة، وقد غلط من منع ذلك، ولا خلاف بين أهل العربية في جوازه، ويقال أيضا: مرزاب، براء ثم زاي، وهي لغة مشهورة، قالوا: ولا يقال مزراب، بتقديم الزاي، وجمع مئزاب: مآزيب).