كتاب أعلام مالقة

[حرف الميم] - ٥٠ - محمد بن علي بن خضر بن هارون الغساني - ص: 187

ومنها:

له فتكات في العدى وعزائم … تسدّد رعبا (في) قلوبهم النّبلا

نعدّهم أسرى وهم في ديارهم … ونحسبهم ما بين أهليهم قتلى

همام إذا ما الحرب شبّت تقدّمت … به همّة. حسب الشّجاع بها فضلا

ومنها:

إذا أوعد الأعداء لم يعرفوا البقا … وإن وعد العافين لم يعرفوا المطلا

ومنها:

ولا غرو إن لاحت نحيلة باطل … فعجّل (١) بها، فالحقّ يعلو ولا يعلى

ألم تر موسى حين ألقى عصاه لم … يطق ساحر يلقي عصيّا ولا حبلا

وما ابن لبون الحرب يسطيع صولة … إذا هو قد رام القناعيس والبزلا

ومنها:

تقابله سيفا، ومنك تسابقا … حسام محلّى أو دهاء قد استعلى

طلعت بأفقي إمرة وخلافة … كما اشترك النّوران واتّحدا فعلا

وإنّ امتزاج الطّيب بالطّيب مكسب … له قوّة ما كان يعرفها قبلا

رضيت بتغريب يصحّف لفظه … لديّ بتقريب إليك، فما أحلى

وبالشّوق للأحباب إذ أنت مؤنسي … وكم وحشة صارت طريقا لما يسلى

وبالبين (٢) عنهم خائفا (٣) مترقّبا … وإذ سار موسى خائفا (٤) لحق الرّسلا

ومنها:

جهول يرى أنّ السّيادة شرعة … فقل: سامريّ صاغ من عسجد عجلا

وما زلت أوليه من البشر والرّضا … نصيبا، ويولي من إساءته كيلا (٥) /

إلى حين أصمتني سهام قسّيه … «فأوقعن بي عيبا وسبّبن لي نغلا (٦)»

---

(١) في الأصل أ: فعاجل / والنحيلة تصغير نحلة، وهي الدعوى والمذهب.
(٢) و (٣) و (٤) في الأصل أ: … عنهم جائعا … جائعا لحق
(٥) في الأصل أ: كفلا.
(٦) شطر كلماته مطموسة وغير مقروءة في الأصل أ / وما أثبته بين القوسين هو مجرد احتمال للقراءة.