كتاب روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

القول في مذهب ورش وحمزة في همز القطع بعد الساكن الصحيح - ص: 118

القَوْلُ في مَذْهَبِ وَرْشٍ وَحَمْزَةَ في هَمْزِ القَطْعِ بَعْدَ السَّاكِنِ الصَّحِيحِ

[١٧٥] وَإِنْ يَصِحَّ سُكُونٌ آخِرَ الكَلِمَهْ ... أَوْ (أَلْ) وَهَمْزَةُ قَطْعٍ بَعْدَهُ اعْتُمِدَا

[١٧٦] تَحْرِيكُ وَصْلٍ بِشَكْلٍ وَاحْذِفَنَّ لِوَرْ ... شٍ وَالخِلافُ لَدَى (كِتَابِيَهْ) عُهِدَا

[١٧٧] وَعِنْدَهُمْ نَافِعٌ (آنَيْنِ) (١) يُونُسَ خُذْ ... وَعِنْدَنَا خُلْفُ قَالُونٍ قَدِ ارْتُصِدَا

[١٧٨] وَزَادَ مَعْ ذَيْنِ إِسْمَاعِيلُ أَوَّلَ (قَا ... لُوا الآنَ) وَالوَفْقُ في (رِدْءًا) قَدِ اتَّحَدَا

[١٧٩] وَفِيهِ عَنْ خَلَفٍ سَكْتٌ كَـ (شَيْءٍ) إِذَا ... وَصَلْتَ عِنْدَهُمُ وَبَعْضُهُمْ عَمَدَا

[١٨٠] عَنْ حَمْزَةٍ عِنْدَ (شَيْءٍ) ثُمَّ (أَلْ) لَهُمُ ... وَعِنْدَنَا كَامِلٌ عَنْ حَمْزَةَ اطَّرَدَا

[١٨١] كَالاتِّصَالِ كَـ (دِفْءٍ) (أَفْئِدَهْ) (فَسَلُوا) ... وَلاِبْنِ ذَكْوَانِنَا شَرِيفُهُ اعْتَمَدَا

[١٨٢] بِالخُلْفِ (عَادًا الاُولَى) الوَاوَ يَهْمِزُ قَا ... لُونٌ وَتَكْمِيلُ بَدْءٍ نَافِعٌ قَصَدَا

---

(١) يعني كلمتي «الآن» في الموضعين من سورة يونس.