كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

الكتاب الأول: الجامع الصحيح - شروح الجامع الصحيح - ج: 1 - ص: 237

ثان ١: ١٣٢ (عدة نسخ)، الأزهر ١/ ٥٥٧ - ٥٥٨ (عدة نسخ). وطبع فى إستنبول فى ١٣ مجلدا سنة ١٣٠٨ - ١٣١١، هـ، ثم فى القاهرة فى ٢٥ مجلدا سنة ١٣٤٨ (٢٩١).

٢٢ - «تعليق على البخارى» تأليف محمد بن محمد بن على النويرى (المتوفى سنة ٨٥٧ هـ/ ١٤٥٣ م.

انظر بروكلمان ٢/ ١١٣)، صائب بأنقرة ٢٢٧٣ (١٥٠ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)./ ٢٣ - تأليف محمد بن فخر الدين العباسى المدينى (ألفه سنة ٨٦٠ هـ/ ١٤٥٥ م): الظاهرية، عام ٨٧٨٣ (جزء واحد، من سنة ٨٦٠ هـ، بخط المؤلف).

٢٤ - «التوضيح للأوهام الواقعة فى الصحيح» (٢٩٢) تأليف أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبى (المتوفى ٨٨٤ هـ/ ١٤٧٩ م انظر بروكلمان ٢/ ٧٠) القاهرة ثان ١/ ١٢٥، حديث ١٢٩٢ (جزء واحد، بخط المؤلف)، طلعت، حديث ٥١٩.

٢٥ - «الكوثر الجارى إلى رياض البخارى» تأليف أحمد بن إسماعيل بن عثمان الجورانى (٢٩٣) (المتوفى سنة ٨٩٣ هـ/ ١٤٤٨ م انظر بروكلمان ٢/ ٢٢٨).

أيا صوفية ٦٨٦ (٢، ٤٩٣ ورقة، سنة ٨٧٤ هـ)، راغب ٢٩٧ (٧٤٣ ورقة، ١١٧١ هـ)، مراد ملا ٥١٤ (٦٠٢ ورقة، ٩٤٤ هـ)، قوله ١/ ١٤٦)، سراى، أحمد الثالث ٣٩٠ (١، ٤٥٢ ورقة، ٨٧٤ هـ انظر: فهرس ٢/ ٧١)، حميدية ٣٠٠.

٢٦ - «البارى الفصيح فى الجامع الصحيح». تأليف أبى البقاء محمد بن على بن خلف الأحمدى الشافعى، (وقد ألفه حوالى سنة ٩١٠ هـ/ ١٥٠٤ م، انظر: هدية العارفين ٢/ ٢٢٤). ويوجد مخطوطا فى:

فيض الله ٢٦٩ (٢٤٨ ورقة، ١٠٠٨ هـ)، القاهرة، مجموع ٥٢١ (قطعه واحدة فقط من ١ - ١٣، انظر:

القاهرة، مصطلح ١٦٩).

٢٧ - «التوشيح على الجامع الصحيح» تأليف جلال الدين السيوطى (المتوفى ٩١١ هـ/ ١٥٠٥ م)،

---

(٢٩١) يصحّح عند بروكلمان، ويجب حذف كتاب (العدة) لعلاء الدين أبى الحسن على العطار الذى ذكره بروكلمان حيث اختلط عليه بكتاب «عمدة الأحكام» للجماعيلى (انظر بروكلمان ملحق ١/ ٦٠٥، ٢/ ١٠٠).
(٢٩٢) لا يوجد هذا الكتاب بهذا الرقم عند بروكلمان والكتاب المذكور هناك هو: «الدر» لنفس المؤلف الذى ذكره سزكين هنا (المترجم).
(٢٩٣) «الكورانى» عند بروكلمان (المترجم).