كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب العشرون في جميع أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين في الأعيان - الفصل الأول في الأدلة - ج: 6 - ص: 241

مخالفة [القياس] (١) لوجه أقوى من القياس، كما تقدم تمثيله بالعرايا، وتضمين الصناع المؤثرين، والحمالين للطعام (٢).

ومعنى قوله: العدول عما حكم به في نظائر مسألة إلى خلافه لوجه قوى منه (٣): أن يعدل الإنسان عن أن يحكم في مسألة بمثل ما حكم به في نظائرها [[إلى خلافه لوجه أقوى منه، كحكم مالك رضي الله عنه بالضمان في حق الصناع المؤثرين، والحمالين [للطعام] (٤)، وكحكمه بالجواز (٥)]] (٦) في العرايا، وكحكمه بالبناء في الرعاف في الصلاة (٧)، بخلاف نظائره، كالقيء والحدث (٨).

قوله: (وقال أبو الحسين (٩): هو ترك وجه من وجوه الاجتهاد غير شامل شمول الألفاظ لوجه أقوى منه، وهو في حكم الطارئ على (١٠) الأول) (١١).

---

(١) ساقط من ز.
(٢) في ز وط: "وحمالين الطعام".
(٣) "معناه" زيادة في ز وط.
(٤) ساقط من ز.
(٥) "بالجوان" في ز.
(٦) ما بين المعقوفات الأربع ساقط من ط.
(٧) انظر: المدونة ١/ ٤١.
(٨) انظر: المصدر السابق ١/ ٤٣.
(٩) "ابو الحسن" في ط.
(١٠) "عن" في ط.
(١١) انظر: المعتمد ٢/ ٨٤٠.