والتفصيل لعيسى بن أبان بين تخصيصه قبل بدليل مقطوع، وبين تخصيصه بدليل مظنون (١)، كما تقدم له في التخصيص بالقياس.
والقول الرابع للكرخي: بالتفصيل بين تخصيصه بدليل منفصل، وبين تخصيصه بدليل متصل (٢)، كما تقدم له (٣) أيضًا في التخصيص بالقياس.
= شرح التنقيح للمسطاسي ص ١١٤، البرهان ١/ ٤٢٦، الإحكام للآمدي ٢/ ٣٢٢، نهاية السول ٢/ ٤٦٠، حاشية البناني على جمع الجوامع ٢/ ٢٧، المستصفى ٢/ ١١٤، ونسبه في المنخول ص (١٧٤) للمعتزلة، ونسبه أبو يعلى لبعض المتكلمين. انظر: العدة ٢/ ٥٥٢، وصححه السمرقندي في الميزان ص ٣٢٣.(١) انظر نسبة هذا القول لابن أبان في: شرح التنقيح للقرافي ص ٢٠٨، إحكام الفصول للباجي ١/ ١٨١، شرح التنقيح للمسطاسي ص ١١٤، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص ١٨١، المحصول ج ١ ق ٣ ص ١٣١، مختصر ابن الحاجب وشرح العضد عليه ٢/ ١٤٩، الإحكام للآمدي ٢/ ٣٢٢، المستصفى ٢/ ١١٥، حاشية البناني على جمع الجوامع ٢/ ٢٧، نهاية السول ٢/ ٤٦٠، المسودة ص ١١٩، مختصر البعلي ص ١٢٣.ونسب هذا القول للحنفية.انظر: أصول السرخسي ١/ ١٣٣، ١٤٢، فواتح الرحموت ١/ ١٤٩، المسودة ص ١١٩, شرح الكوكب المنير ٣/ ٣٦٣، العدة ٢/ ٥٥١.(٢) انظر نسبة هذا القول للكرخي في: شرح التنقيح للقرافي ص ٢٠٨، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص ١٨١، شرح التنقيح للمسطاسي ص ١١٤، مختصر المنتهى لابن الحاجب وشرح االعضد عليه ٢/ ١٤٩، الإحكام للآمدي ٢/ ٣٢٢, جمع الجوامع ٢/ ٢٨, نهاية السول ٢/ ٤٦٠، المحصول ج ١ ق ٣ ص ١٣١، إرشاد الفحول ص ١٥٨.(٣) "له" ساقطة من ز.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute