ومنه قول العرب: إذا طلعت الشعرى (١) استوى العود على الحرباء؛ أي إذا طلعت الشعرى استوى الحرباء على العود.
وقال صاحب درة الغواص: استعمال سائر بمعنى الجميع من لحن الخواص، وإنما هو في كلام العرب بمعنى الباقي.
واختلف هل يستعمل في الباقي مطلقًا (٢) قلّ أو كثر؟ قولان:
قيل (٣): لا يستمعل إلا في الباقي القليل.
فالصحيح (٤) أنه يستعمل في الباقي مطلقًا لا فرق بين الباقي القليل، والباقي الكثير.
بدليل: إجماع أهل اللغة على معنى قوله عليه السلام: "إذا شربتم فاستسئروا" أي: أبقوا في الإناء بقية ماء.
ويدل عليه أيضًا قوله عليه السلام في حديث غيلان:"وفارق سائرهن"؛ لأن الباقي أكثر من الأربع.
ويدل عليه أيضًا (٥) بيت سيبويه المتقدم وهو قوله:
............................ وسائره باد إلى الشمس أجمع
(١) في لسان العرب: الشعرى كوكب نير يقال له: المرزم، يطلع بعد الجوزاء، وطلوعه في شدة الحر، تقول العرب: إذا طلعت الشعرى جعل صاحب النحل يرى. انظر: اللسان مادة (شعر). (٢) "مطلقًا" ساقطة من ز. (٣) "قيل" ساقطة من ط. (٤) في ز وط: "والصحيح". (٥) "أيضًا" ساقطة من ز.