كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

الباب الثاني في معاني حروف يحتاج إليها الفقيه - ج: 2 - ص: 215

الدخول (١) وحومل (٢) هما: بلدان، فلا يمكن الترتيب ها هنا أيضًا.

ومن كلامهم أيضًا (٣): نزل المطر موضع كذا فكذا، وهو (٤) لا يمكن الترتيب فيه أيضًا.

قال المرادي في شرح الألفية: الصحيح أن الفاء تفيد الترتيب، والتعقيب وكل ما أوهم خلاف ذلك (٥) يؤول (٦)، وهو مذهب الجمهور (٧).

قال المؤلف في الشرح: والدليل على (٨) أن الفاء للترتيب، وجوب دخولها في جواب الشرط إذا كان جملة اسمية نحو (٩) قولك (١٠): من دخل

---

= السبع للزوزني ص ٤، خزانة الأدب للبغدادي ٤/ ٣٩٧، مجالس ثعلب ١/ ١٢٧، المنصف لابن جني ١/ ٢٢٤، صحيح الأخبار لابن بليهد ١/ ١٦.
(١) "الدخول": ماء عذب معروف الآن بهذا الاسم يقع شمال الهضب المعروف بين وادي الدواسر ووادي رنيه.
انظر: صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار لابن بليهد ١/ ١٦.
(٢) "حومل": هو جبل قريب من الدخول في جهته الغربية والجنوبية.
انظر: المصدر السابق.
(٣) "أيضًا" ساقطة من ز.
(٤) في ز: "وهذا".
(٥) "ذلك" ساقطة من ط.
(٦) في ز وط: "تؤول".
(٧) نقل المؤلف بالمعنى انظر: شرح الألفية للمرادي ٣/ ١٩٦.
(٨) المثبت من ز وط، ولم ترد "على" في الأصل.
(٩) "نحو" ساقطة من ز.
(١٠) في ز: "كقولك".