٩٠٠ - حديث: "ولا تتركنَّ صلاةً مكتوبةً متعمِّدًا".
قال أبو البقاء: (متعمدًا) حال، وصاحب الحال الضمير في (تتركنّ).
٩٠١ - حديث: "ولا ترفعْ عصاك عنهم أدبًا".
قال أبو البقاء: مفعول له تقديره: اضربهم تأديبًا، أي: للتأديب.
٩٠٢ - حديث: "سألته أن لا يهلك أمتي غرقًا".
قال أبو البقاء: يجوز أن يكون تمييزًا، وأن يكون في موضع الحال، وأن يكون مفعولاً له.
وقوله: (أن لا يلبسهم شيعًا) هو حال من الهاء في (يلبسهم).
٩٠٣ - حديث: "فقلت: حمى أو طاعونًا".
قال أبو البقاء: هما منصوبان بفعل محذوف تقديره: فليسلط الآن أو فيلقي.
٩٠٤ - حديث: "فأخبر بها معاذُ عند موته تأثُّمًا".
قال الطيبي: (تأثمًا) مفعول له.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.