كتاب النكت العلمية على الروضة الندية

الجنائز - ١ - أحكام المحتضر - ص: 231

٢٣٣ - قال الْمصَنِّف (١):

"ويستحب حثو التراب من كل من حضر ثلاث حثيات: لحديث أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على جنازه، ثم أتى قبر الميت، فحثى عليه من قِبلِ رأسه ثلاثًا؛ أخرجه ابن ماجه، وأبو داود؛ وإسناده صحيح، لا كما قال أبو حاتم".

قال الفقير إلى عفو ربه: وحسنة شيخنا عبد الله الدويش -رحمه الله-، وعليه جرى عمل الصحابة.

٢٣٤ - قال الْمُصَنف (٢):

"وأخرج البزار والدارقطني من حديث عامر بن ربيعة: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حثى على قبر عثمان بن مظعون ثلاثًا".

قال الفقير إلى عفو ربه: إسناده ضعيف، فيه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، قال الحافظ: "ضعيف" (٣).

٢٣٥ - قال الْمُصَنف (٤):

"ولا يرفع القبر زيادة على شبر: لحديث علي عند مسلم، وأحمد، وأهل "السنن": أنه بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أن لا يدع تمثالًا إلا طمسه، ولا قبرًا مُشْرِفًا إلا سوَّاه.

وفي مسلم -أيضًا- وغيره من حديث جابر: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يبنى على القبر".

قال الفقير إلى عفو ربه: وفي مسلم (٥) عن ثمامة: "كنا مع فضالة في

---

(١) (١/ ٤٦٨).
(٢) (١/ ٤٦٨).
(٣) "التقريب".
(٤) (١/ ٤٦٨).
(٥) (٤٠٧٩).