كتاب كنز الدقائق

كتاب اللقطة - ص: 393

كتاب اللّقطة

لقطة الحلّ والحرم أمانةٌ إن أخذها ليردّها على ربّها وأشهد وعرّفها إلى أن علم أنّ ربّها لا يطلبها

ثمّ تصدّق بها إن كان غنيا

فإن جاء ربّها نفّذه أو ضمّن الملتقط

وصحّ التقاط البهيمة

وهو متبرّعٌ في الإنفاق على اللّقيط واللّقطة

وبإذن القاضي يكون دينًا

ولو كان لها نفعٌ آجرها وأنفق عليها من أجرتها وإلّا باعها

ومنعها من ربّها حتّى يأخذ النّفقة

ولا يدفعها إلى مدّعيها بلا بيّنةٍ

فإن بيّن علامتها حلّ له الدّفع بلا جبرٍ