(لتحكم بين الناس)[١٠٥] غير تام لأن قوله: (بما أراك الله) صلة لـ (تحكم). والوقف على (أراك الله) حسن. (للخائنين خصيما) تام.
(وما يضرونك من شيء)[١١٣] وقف حسن.
ومثله:(ولا أماني أهل الكتاب)[١٢٣].
(ولا يظلمون نقيرا)[١٢٤] تام.
(واتخذ الله إبراهيم خليلا)[١٢٥] تام. وكذلك (واتبع ملة إبراهيم حنيفا).
(قل الله يفتيكم فيهن)[١٢٧] غير تام لأن قوله: (وما يتلى عليكم في الكتاب) نسق على الهاء والنون كأنه قال: «فيهن وفيما يتلى عليكم» ويجوز أن تكون (أن) في موضع