كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر مذاهب القراء في الوقف - ج: 1 - ص: 432

الوقف على (يرى) حسن. والوقف على (كلا) رديء. وكذلك: {سندع الزبانية كلا لا تطعه} [العلق: ١٨، ١٩] الوقف على (الزبانية) والابتداء (كلا لا تطعه). وفي سورة ألهاكم ثلاثة مواضع الوقف فيهن على ما قبل (كلا) لأن معناهن «حقًا». وقوله: {يحسب أن ماله أخلده. كلا} [الهمزة: ٣، ٤] الوقف الجيد على (كلا) أي: لا لم يخلده. ويجوز الوقف على (أخلده) والابتداء (كلا لينبذن) أي: حقًا لينبذن.

وقوله: {فلا تك في مرية منه} [هود: ١٠٩]، قال خلف: سمعت الكسائي يقول: الوقف عليه: فلا تك في مرية منه بالتخفيف وجزم النون كما يوصل. وكذلك: {عما