كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر مذاهب القراء في الوقف - ج: 1 - ص: 394

مصلى} [البقرة: ١٢٥] مصلي وكذلك: {أو كانوا غزى} [آل عمران: ١٥٦] و {من عسل مصفى} [محمد: ١٥]، {وأجل مسمى} [طه: ١٢٩] وقال الكسائي في (غزى) وأخواتها بالياء سئل: «مرجي ومعلي» لمكان التشديد، ويسكت أيضًا على {سمعنا فتى} [الأنبياء: ٦٠] و {في قرى} [الحشر: ١٤] و {أن يترك سدى} [القيامة: ٣٦] بالياء، وحمزة مثله. وقال الكسائي: من لم يكسر، وفتح الحروف فقرأ (أبقى وأعطى وموسى وعيسى واليسرى والعسرى) ونحو ذلك، يسكت على هذه الحروف بالفتح.

وقوله: {ويكأنه لا يفلح الكافرون} [القصص: ٨٢] فيه ثلاثة أوجه: إن شئت قلت: «ويك» حرف، و «أنه» حرف والمعنى: ألم تر أنه، الدليل على هذا قول الشاعر: