كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر الياءات والواوات والألفات المحذوفات اللاتي يجوز في العربية إثباتهن - ج: 1 - ص: 277

متأخر بعد الفاعلين.

وتقف على قوله: {يا أيها الناس اعبدوا ربكم} [البقرة: ٢١] (يا أيها) لأن الأصل فيه «يا هؤلاء الناس» فاكتفى بـ «الناس» من «أولاء» فحذفوا. وكذلك: {يا أيها النبي} [الأنفال: ٦٥] تقف (يا أيها) لأن الأصل فيه «يا أيهذا النبي» فاكتفى بـ «النبي» من «ذا». قال الشاعر:

ألا أيهذا المنزل الدارس الذي ... كأنك لم يعهد بك الحي عاهد

فأخرجه على أصله. وقال الآخر:

ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغي ... وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي

وقال الأخر: