كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر ما لا يتم الوقف عليه - ج: 1 - ص: 137

وأما جواب الفاء فقوله: {لعلي أبلغ الأسباب. أسباب السماوات فأطلع} [غافر: ٣٦، ٣٧] لا يتم الكلام على (السماوات) لأن قوله (فأطلع) جواب للشك، ومن قرأ (فأطلع) بالرفع لم يتم الكلام أيضًا في قراءته على (السماوات) لأن قوله (فأطلع) نسق على (أبلغ).

وكذلك قوله: {لو أن لي كرة فأكون من المحسنين} [الزمر: ٥٨] لا يتم الوقف على (كرة) لأن قوله (فأكون) جواب التمني. وكذلك: {يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزًا عظيما} [النساء: ٧٣] لا يتم الوقف على معهم لأن الفاء جواب التمني.

وأما الأيمان دون جواباتها فقوله: {والليل إذا يغشى} [الليل: ١] لا يتم الكلام دون قوله: {إن سعيكم لشتى}