للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!

١٧٦٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نصرٍ، قال: قُرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك ابنُ جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أنَّ رسول الله لم يَرْمُلُ في السَّبْع الذي أفاض فيه. وقال عطاء: لا رَمَلَ فيه (١).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

١٧٦٥ - أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السَّمَرْقَندي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نَصْر الإمام، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن خالدٍ الحذَّاء، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنَّ رسولَ الله جاء إلى السِّقاية فاستسقَى، فقال العباس: يا فضلُ، اذهب إلى أمِّك فأْتِ رسولَ الله بشرابٍ من عندها، فقال: "اسقنِي"، فقال: يا رسولَ الله، إنَّهم يجعلون أيديَهم فيه، فقال: "اسقِني"، فشرب منه، ثم أتى زمزمَ وهم يَستَقُون ويعملون فيها، فقال: "اعمَلُوا فإنكم على عملٍ صالحٍ"، ثم قال: "لولا أن تُغلَبوا لنزلتُ حتى أَضَعَ الحَبْلَ على هذه"؛ يعني: عاتقَه، وأشار إلى عاتقِه (٢).


= ورفعه عبد الرزاق: أخبرنا عبيد الله.
(١) إسناده صحيح. عطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه أبو داود (٢٠٠١)، وابن ماجه (٣٠٦٠)، والنسائي (٤١٥٦) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
والرمل - بفتحتين -: الهرولة، قال في "النهاية": وهو أن يهزَّ منكبيه ولا يسرع.
(٢) إسناده صحيح. يحيى بن يحيى: هو النيسابوري، وخالد بن عبد الله: هو الواسطي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران.
وأخرجه البخاري (١٦٣٥)، وابن حبان (٥٣٩٢) من طريقين عن خالد بن عبد الله الواسطي، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
وأخرجه بنحوه أحمد ٣/ (١٨٤١) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، به.
وأخرج أحمد ٤/ (٢٢٢٧) من طريق مقسم عن ابن عباس قال: طاف رسول الله بالبيت، =

<<  <  ج: ص:  >  >>