كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب المناسك - ج: 2 - ص: 597

قال ابن جريج (١): وأُخبِرتُ عن ابن عباسٍ أنه قال: العُمرةُ واجبةٌ كوُجوب الحجِّ مَن استطاع إليه سبيلًا (٢).

هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.

١٧٥١ - أخبرنا أحمد بن سَهْل بن حَمْدَوَيهِ الفقيه ببُخارَى، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هُشيم، عن ابن عَوْن،

---

(١) هو موصول بالإسناد السابق. وخبر ابن عباس هذا سلف بنحوه موصولًا من وجه آخر عن ابن عباس برقم (١٧٤٧)، وسلف تخريجه هناك.
(٢) إسناده صحيح. أبو بكر بن إسحاق: اسمه أحمد، وإبراهيم بن موسى: هو الرازي، وهشام بن يوسف: هو الصنعاني، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه البيهقي ٤/ ٣٥١ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (٢٧٢٠/ ١، ٢) من طريق سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن عبد المجيد بن عبد العزيز، به. وقرن بعبد المجيد هشام بن سليمان بن عكرمة المخزومي.
وأخرج خبر ابن عمر بنحوه مطولًا ومختصرًا ابن أبي شيبة (١٣٨٣٥ - عوامة)، وعبد بن حميد في "التفسير" كما في "تغليق التعليق" لابن حجر ٣/ ١١٧، وابن خزيمة (٣٠٦٦)، وابن أبي حاتم في "التفسير" ١/ ٣٣٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/ ١٦ من طرق عن ابن جريج، به.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٤٥ من طريق خالد بن يوسف السمتي، عن عبد الله بن رجاء، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، ومن طريق خالد بن يوسف السمتي أيضًا، عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر قال: ما من أحدٍ إلّا وعليه حجة وعمرة واجبتان. قال ابن عدي: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل. قلنا: آفته خالد بن يوسف السمتي، فإنه متروك.
وأخرج سعيد بن أبي عروبة في "المناسك" (٨٢)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (١٥٩٥)، والبيهقي ٤/ ٣٥١ من طريق أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: الحج والعمرة فريضتان. وتحرَّف في مطبوع "المناسك" أيوب إلى: حدثوا، وقد جاء على الصواب في "تغليق التعليق" ٣/ ١١٧، و"فتح الباري" ٦/ ٦.
وعلَّق البخاري في باب وجوب العمرة وفضلها من "صحيحه" بين يدي الحديث (١٧٧٣) فقال: قال ابن عمر ﵄: ليس أحد إلّا وعليه حجة وعمرة.