حدثنا مؤمَّل بن إسماعيل، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مسلم الهَجَري، قال: سمعتُ أبا الأحوَص يحدِّث عن عبد الله بن مسعود: أنَّ النبي ﷺ قال: "الأَيدي ثلاثةٌ"؛ سَقَطَ عليَّ تمامُ الحديث (١).
١٥٠١ - وأخبرَناه أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن إبراهيم الهَجَري، عن أبي الأحوَص، عن عبد الله قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الأيدي ثلاثةٌ: يدُ الله العُلْيا، ويدُ المُعطِي التي تَلِيها، ويدُ السائل السُّفلى إلى يوم القيامة، فاستَعِفَّ عن السُّؤال ما استطعتَ"(٢).
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل - وإن كان سيئ الحفظ - متابع، وإبراهيم بن مسلم الهجري لين الحديث، كان رفاعًا كما قال الإمام أحمد؛ يعني كان يرفع الموقوفات. قلنا: وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه، فقد رواه عنه القاسم بن مالك عند أحمد ٧/ (٤٢٦١)، وعبد العزيز بن مسلم عند الشاشي (٧١٩)، وعلي بن عاصم عند البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ١٩٨، وفي "الشعب" (٣٢٣١)، وإبراهيم بن طهمان عنده في "الشعب" (٣٢٣٠)، وفي "الأسماء والصفات" (٧٠٠)، رووه عنه مرفوعًا، وخالفهم جعفر بن عون فرواه عنه موقوفًا من كلام ابن مسعود، ذكر ذلك البيهقي في "السنن". ورواه مرفوعًا أيضًا جرير بن عبد الحميد عن إبراهيم بن طهمان، فيما سيأتي بعد هذا الحديث. ورواه شعبة عن إبراهيم الهجري، واختلف عليه أيضًا في رفعه ووقفه، فرواه مؤمل بن إسماعيل هنا في هذا الحديث، ومحمد بن جعفر فيما سيأتي بعده، وعمرو بن حكام عند الشاشي (٧١٨)، ثلاثتهم عن شعبة مرفوعًا، وخالفهم أبو داود الطيالسي فرواه كما في "مسنده" (٣١٠) عن شعبة موقوفًا. وقال بإثره: غير شعبة يرفعه. قلنا: بل رفعه شعبة نفسه كما سبق. وانظر تالييه. ويشهد له حديث مالك بن نضلة السالف قبله، وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهده في "المسند" ٧/ (٤٢٦١). (٢) صحيح لغيره كسابقه. محمد: هو ابن جعفر الملقب بغُندَر. وأخرجه الطبري في مسند عمر من "تهذيب الآثار" (٧١)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٤٣٥)، وفي "التوحيد" ١/ ١٥٧، والبغوي (١٦١٨) من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.