كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 356

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

١٤٦٦ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، حدثنا يحيى بن بُكَير، حدثنا الليث، حدثني هشام بن سعد، عن عباس بن عبد الله بن مَعبَد بن عباس، عن عاصم بن عمر بن قَتادة الأنصاري، عن قيس بن

---

= وقد رواه أبو معاوية، واختلف عليه فيه:
فرواه أحمد بن عبد الجبار هنا عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ.
ورواه عبد الله بن محمد النفيلي عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ، لم يذكر مسروقًا، أخرجه عن النفيلي أبو داود (١٥٧٦) و (٣٠٣٨).
وتابع أبا معاوية على هذا الإسناد - يعني دون ذكر مسروق - محمدُ بنُ إسحاق، فرواه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن معاذ، أخرجه النسائي (٢٢٤٥).
ورواه عبد الله بن محمد النفيلي مرة أخرى عند أبي داود (١٥٧٧) و (٢٠٣٩)، وعثمانُ بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى عنده أيضًا (١٥٧٧)، وأحمد بنُ حرب عند النسائي (٢٢٤٤)، فرووه عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن مسروق، عن معاذ. فذكروا فيه مسروقًا، لكنهم ذكروا إبراهيم بدلًا من أبي وائل.
ورواه يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن معاذ، لم يذكر مسروقًا، أخرجه النسائي (٢٢٤٣).
وأخرجه أحمد ٣٦/ (٢٢٠٣٧) و (٢٢١٢٩)، والنسائي (٢٢٨١) من طريق عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن معاذ. لم يذكر مسروقًا.
وتابع أبا معاوية في رواية أحمد بن عبد الجبار عنه، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ: سفيانُ الثوري ويحيى بن عيسى الرملي ومفضل بن مهلهل ويعلى بن عبيد، أخرجه من طرقهم أحمد (٢٢٠١٣)، وأبو داود (١٥٧٨)، وابن ماجه (١٨٠٣)، والترمذي (٦٢٣)، والنسائي (٢٢٤٢) و (٢٢٤٣)، عن الأعمش، بهذا الإسناد.
والتبيع: ما دخل في السنة الثانية.
والمسنة: ما دخلت في الثالثة.
والحالم: البالغ، أي: يؤخذ منه في الجزية دينار.
وعدله، بفتح العين، وجُوِّز الكسر: ما يساوي قيمة الشيء.
ومعافر: برود تنسج في اليمن.