كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب الخيار - ج: 2 - ص: 986

طالب: اللي مثلهم لا يبول.

الشيخ: هذا اللي قاله أخونا هذا.

طلبة: لم يحددوه يا شيخ.

طالب: قول الفقهاء عشر سنين.

الشيخ: نعم، ذكرنا أن قول الفقهاء عشر سنوات، بول؟

طالب: هذا في الزنا يا شيخ.

الشيخ: يا إخواننا.

طالب: ما ذكرناه.

الشيخ: ذكرناه.

طالب: ( ... ) بصوت لازب.

الشيخ: إي، هذا جمع بين القولين! !

على كل حال هم يقولون: من بلغ عشرًا، وقلنا: إن الصحيح بوْل من لم تجرِ العادة ببوله في فراشه؛ هذا العيب.

طيب، حكم خيار العيب؛ يعني إذا اطَّلع المشتري على العيب، فماذا يكون؟

طالب: له أن يمسكه بأرْشه أو يرده.

الشيخ: له رده أو إمساكه بالأرش. طيب، ما معنى إمساكه بالأرش؟

الطالب: أن يقوم المبيع معيبًا.

الشيخ: يُقوَّم المبيع معيبًا، أو يُقوَّم سليمًا؟

الطالب: يُنظر إلى قيمته سليمًا، ثم يُقوَّم معيبًا، وتُؤخذ النسبة وتُخصم من السعر.

الشيخ: نعم، إذن يُقوَّم سليمًا، ثم معيبًا، وما بين القيمتين فهو الأرْش، يُؤخذ بقسطه من الثمن.

إذا قُوِّم بمئة سليمًا وبثمانين معيبًا، وقيمته مئتان، كم من الأرش؟

طالب: يقال يا شيخ: النسبة الخمس.

الشيخ: كم من الأرش؟

الطالب: أن نُقومه أول شيء.

الشيخ: قوَّمناه سليمًا بمئة ومعيبًا بثمانين، والثمن مئتان؟

الطالب: تكون النسبة الخمس.

الشيخ: الخمس؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: كم يلزمه، كم من الأرش الذي يلزم البائع؟ هو باع بمئتين.

الطالب: عشرين يا شيخ.

الشيخ: عشرين؟ أنت تأبى، أنت قلت: إن الأرش الخمس، فهل خمس المئتين عشرون؟

الطالب: لا.

الشيخ: طيب، كم خُمس المئتين؟

طالب: أربعون.

الشيخ: طيب، إذن يكون الأرْش إذا كانت القيمة مئتين يكون الأرش أربعين.

طيب، إذا قُوِّم سليمًا بمئتين ومعيبًا بمئة وستين، وكان الثمن مئة، كم من الأرْش؟

طالب: يُقوَّم بمئتين.

الشيخ: قُوِّم بمئتين سليمًا، وبمئة وستين معيبًا، وكان الثمن مئة، كم من الأرْش؟

الطالب: الثمن مئة، والتقويم ..

الشيخ: أيش الثمن مئة؟