كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب الهدي والأضحية - ج: 1 - ص: 4098

ولا تجزئ العوراء، والعجفاء، والعرجاء، والهتماء، والجداء، والمريضة والعضباء، بل البتراء خِلقة والجماء، وخصي غير مجبوب، وما بأذنه أو قرنه قطع أقل من النصف، والسنة نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى، فيطعنها بالحربة في الوهدة التي بين أصل العنق والصدر، ويذبح غيرها، ويجوز عكسها ويقول: باسم الله والله أكبر، اللهم هذا منك ولك، ويتولاها صاحبها.

الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فقد سبق أن للأضحية شروطًا: الأول؟

طالب: الأول تكون من بهيمة الأنعام.

الشيخ: وهي؟

الطالب: وهي الإبل، والبقر، والغنم، وتشمل الماعز والضأن.

الشيخ: نعم، هل تجزئ الأضحية بالفرس؟

طالب: لا، ما تجزئ.

الشيخ: لماذا؟

الطالب: لأنها ليست من بهيمة الأنعام.

الشيخ: هل هناك دليل على أنها إذا لم تكن من بهيمة الأنعام لا تجزئ؟

طالب: نعم.

الشيخ: ما هو؟

الطالب: ولكلٍّ جعلنا.

الشيخ: حديث عائشة أصل من أصول الدين: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا».

الطالب: «لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا».

الشيخ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» (٢)، الشرط الثاني؟

طالب: السلامة من المرض، وما أشبه ذلك.

الشيخ: السلامة من المرض، وما أشبه ذلك، ما يكفي هذا.

الطالب: أقول: ما ثبت فيها عن السن المحدد لها شرعًا.

الشيخ: عدلت عن الشرط هذا؟ عن السلامة، نحن نريد أن نأخذها شرطًا شرطًا.

الطالب: نقول: السن المحدد لها شرعًا.

الشيخ: أيش ما؟

الطالب: يعني.

الشيخ: الشرط الثاني أن تبلغ.

الطالب: السن المحدد لها شرعًا.

الشيخ: نعم، ما هي؟

الطالب: أربعة، لها ستة أشهر.

الشيخ: كمِّل.

الطالب: والمسنة.

الشيخ: لها سبعة شهور.

الطالب: إي نعم.

الشيخ: طيب، والثَّنيَّة لها تسعة شهور.

الطالب: لا.

الشيخ: كم؟ سنة.

الطالب: سنة.

الشيخ: أن تبلغ السن المعتبر شرعًا.