كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب صلاة الجماعة - ج: 1 - ص: 1819

الشيخ: لا، إعادة الجماعة لمن صلى ثم أقيمت الصلاة فيسن أن يعيد الجماعة، استثنى المؤلف صلاة واحدة فما هي؟ وما تعليلها؟

طالب: المغرب.

الشيخ: والتعليل؟

طالب: التعليل قال: إنها وتر النهار، ولا وتران في ليلة.

الشيخ: الوتر لا يكرر.

الطالب: لا يكرر، لكن هذا ( ... ).

الشيخ: ما يخالف.

هل هناك قول آخر باستحباب إعادة الصلاة ولو المغرب؟

طالب: فيها ثلاثة أقوال.

الشيخ: هل فيه أقول فيه قول أنها تستحب الجماعة؟

الطالب: نعم فيه.

الشيخ: حتى المغرب؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: ما دليل هذا القول؟

طالب: حديث تخلف في الحج رجلان، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال بالعموم ولا استثنى صلاة فيها.

الشيخ: قال: «إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ».

الطالب: ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم.

الشيخ: في هذا الحديث استدل بعض الإخوة قبل قليل بجواز صلاة الجماعة في البيت، فما هو الرد على هذا الاستدلال؟

طالب: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي في المسجد.

الشيخ: إي ذاك، وأقرهما قال: «إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ».

الطالب: فيه أدلة غير هذا الدليل يدل على وجوب الصلاة في المسجد.

الشيخ: كيف تجيب على هذا الحديث؟

طالب: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل: إذا صليتما في رحالكما فلا تصليا، بل قال: إذا أتيتما المسجد فصليا مع الجماعة ولا تكفي صلاتكما في رحالكما.

الشيخ: ولم يقل أيش؟

طالب: ولم يقل: تكفي الصلاة في رحلكما.

الشيخ: ما هو الآن نريد الاستدلال على جواز الإعادة، نريد هل الاستدلال بهذا الحديث على جواز الصلاة بالبيت جماعة صحيح ولا لا؟

الطالب: أيوه صحيح.

الشيخ: إذن معناه شوف لك واحد واجلس وياه في البيت وصل معه تصلوا جماعة.

الطالب: لا، فيه قول يقول: إنه صحيح، لكنه مرجوح.

الشيخ: وأنت ويش تقول؟