الرابع: معنى أكفأ: أمال وصب وهو مهموز، قال الجوهري: كفأت الإِناء: قلبته وكفيته فهو مكفوء.
واختلف هل يستعمل رباعيًا وثلاثيًا بمعنى واحد، أو كفأت ثلاثيًا بمعنى قلبت، وأكفأت رباعيًا بمعنى أملت، وهو مذهب الكسائي وغيره.
ومعنى دعا بتور: طلبه.
الخامس (١): التور: بالتاء المثناة فوق [معرب فارسي](٢)، قاله أبو عبيد كما حكاه صاحب "المعرب"، وقال صاحب المحكم: هو عربي، وقيل: دخيل (٣)، قال: وهو مذكر، وحكى الزمخشري في أساس (٤) البلاغة: تأنيثه، [وقد](٥) فسره المصنف بأنه شبه الطست. [وعبارة](٦) الجوهري (٧): هو إناء يشرب فيه، زاد المطرزي (٨): صغير.
(١) قال في حاشية ن ج: ينبغي تقديم الخامس على الرابع جزمًا على عادتنا في شرح الحديث متواليًا، قاله مؤلفه. (٢) هذه الجملة فيها تقديم وتأخير عن ن ب. انظر: المعرب (٨٦)، وشرح أحمد شاكر. (٣) انظر: الجمهرة لابن دريد (٢/ ١٤)، واللسان (٤/ ٩٦)، والمغرب (١/ ١٠٩). (٤) (ص ٨٥). (٥) في ن ب ساقطة. (٦) في ن ب (وقال). (٧) مختار الصحاح (٤٠). (٨) في ن ب ساقطة.