وقد قال الشيخ عز الدين في (فتاويه) توسعة الثياب والأكمام بدعة وسرف وتضييع للمال (١) [وكذا قال المحب الطبري في
(أحكامه) في باب الاستسقاء.
مما يعد من خصائصه - صلى الله عليه وسلم - أن الإِبط من سائر الناس متغير بخلافه (٢)] (٣)[فائدة جليلة روى](٤)[](٥).
(١) وكذا قال الصنعاني في إحكام الأحكام (٢/ ٣٤٠): فيه أن سعة الأكمام من الأمور الحادثة المبتدعة لعله أحدثها بعض أمراء مصر ... إلخ. (٢) قال الشيخ ابن باز في تعليقه على الفتح (٢/ ٢٩٥): مثل هذا التخصيص يحتاج إلى دليل، ولا أعلم في الأحاديث ما يدل على ما قاله المحب، فالأقرب ما قاله القرطبي، وهو: أراد الراوي أن موضع بياضهما لو لم يكن عليه ثوب لرئي، قاله القرطبي، وهو ظاهر كثير من الأحاديث، ويحتمل أن يكون شعر إبطيه - صلى الله عليه وسلم - كان خفيفًا فلا يتضح للناظر من بعد سوى بياض الإِبطين، والله أعلم. (٣) زيادة من ن ب. (٤) في ن ب د ساقطة. (٥) في الأصل بمقدار كلمتين.