وبمعنى الاستطاعة (١)، والسياق يرشد إلى المراد، كما قال الشيخ تقي الدين (٢):
والألو على مثال العُتُو، ويقال: الألِيّ على مثال العتيِّ والماضي "ألا" مخففًا، وقد يقال بهذا المعنى:"إلَّا" مشددًا، وكلاهما صواب. يقال: ألى الرجل وألى إذا قصّر وترك الجهد.
واسم الفاعل منه: آل مثل قاض والمرأة آليّة.
وجمعها:[أوال](٣) وقد تحذف الواو منه في المضارع لغير جازم، كما حذفت الباء من أدري كذلك فقالوا: لا أدر.
قال الجوهري: حكى الكسائي، عن العرب أقبل [يضربه](٤) لا يَأْلُ (٥)، يريد يألوا.
ثالثها: قوله: "أن أصلي" أي في أن أصلي، وحذف حرف الجر في أن، وأن قياس مطرد فلما حذف حرف الجر تعدى الفعل بنفسه فنصب، وقد تقدم مثل هذا.
رابعها: إنما قدم أنس - رضي الله عنه - هذا القول على
(١) ويأتي بمعنى المنع، والاجتهاد والعطية. لسان العرب (١/ ١٩٣) مادة "ألا". (٢) إحكام الأحكام (٢/ ٣٣٠). (٣) في ن ب (أوالى). (٤) في منه ب (يضرب). (٥) لسان العرب (١/ ١٩٢) وبعده مضمومة اللام دون واو، وما بعده غير مذكور فيه.