كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

١٥ - باب صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - الحديث الأول - ج: 3 - ص: 6

أولها: لا شك أن "كان" هنا تشعر بكثرة الفعل، أو المداومة عليه، وقد تكون لمجرد وقوعه.

ثانيها: قوله: "مكث هنيهة" أي قليلًا من الزمان، وأصله هنه ثم صغر [هنيهة] (١) ثم أبدلت الياء المشددة هاء، وفي رواية في

الصحيح (هنيّة) بغير هاء والياء مشدة من [غير همز] (٢).

قال النووي في "شرح مسلم" [و] (٣): من همزها فقد أخطأ.

وخالف القرطبي فقال في "شرحه" (٤): هنيئة بضم الهاء وياء التصغير وهمزة مفتوحة [كخطيئة] (٥) (٦) رواية الجمهور.

وعند الطبري (٧): "هنئهة" بالهاء بعد الهمزة تصغير هنة، قال: [وهنٌ] (٨)، وهنة كناية عن أسماء الأجناس، هذا هو المعروف.

وقال أبو الحسن بن خروف (٩): [هن] (١٠) كناية عن كل اسم

---

(١) في ن د (هنية).
(٢) في الأصل ون ب (من غيرهم)، وما أثبت من ن د.
(٣) زيادة من ن ب د، وأيضًا يوافق لشرح مسلم (٥/ ٩٦).
(٤) المفهم (٢/ ١٠٤٦).
(٥) في الأصل (لحظ به) ون ب (كحطبه)، وما أثبت من ن د.
(٦) في المفهم: زيادة "واو".
(٧) في المفهم: هنيهة، يبدل من الهمزة هاء ... الخ.
(٨) في ن ب (وهي).
(٩) هو إمام النحو أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خروف الإِشبيلي مصنف "شرح سيبويه"، مات سنة عشر وستمائة. سير أعلام النبلاء (٢٢/ ٢٦).
(١٠) في ن ب (هي).