كتاب إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

باب علامات التانيث - ص: 124

وَالاسْتَ».

(الشَّرْحُ): لِلتَّأْنِيثِ عَلَامَاتٌ تَلْحَقُ آخِرَ الاسْمِ، وَهِيَ:

١ - التَّاءُ المَرْبُوطَةُ:

كَقَوْلِكَ: (القَائِمَةُ، وَالقَاعِدَةُ، وَالصَّالِحَةُ).

٢ - وَالأَلِفُ المَقْصُورَةُ:

كَقَوْلِكَ: (الحُبْلَى، وَالسَّكْرَى، وَالذِّكْرَى).

٣ - وَالأَلِفُ المَمْدُودَةُ:

كَقَوْلِكَ: (البَيْضَاءُ، وَالحَمْرَاءُ، وَالسَّوْدَاءُ).

وَقَدْ يَكُونُ الاسْمُ مُؤَنَّثًا مِنْ غَيْرِ عَلَامَةِ تَأْنِيثٍ؛ كَـ (هِنْدٍ وَدَارٍ)؛ فَتَقُولُ: (هَذِهِ هِنْدٌ) وَ (هَذِهِ الدَّارُ).

وَكَذَلِكَ قَدْ يَكُونُ الاسْمُ مَؤَنَّثًا لَفْظِيًّا يَدُلُّ عَلَى المُذَكَّرِ؛ كَـ (حَمْزَةَ وَمُعَاوِيَةَ).

وَقَدْ ذَكَرَ المُصَنِّفُ قَائِمَةً بِبَعْضِ الأَسْمَاءِ المُؤَنَّثَةِ الَّتِي لَمْ تَلْحَقْهَا عَلَامَةُ تَأْنِيثٍ - وَقَدْ يُذَكَّرُ بَعْضُهَا أَيْضًا -، وَأَكْتَفِي بِنَقْلِهَا، وَهِيَ:

(السَّمَاءُ، وَالأَرْضُ، وَالشَّمْسُ، وَالقَمَرُ، وَالرِّيَاحُ، وَالنَّفْسُ، وَالنَّارُ، وَالدَّارُ، وَالبِئْرُ، وَالدَّلْوُ، وَالكَأْسُ، وَالخَمْرُ، وَالعَصَا، وَالقَوْسُ، وَالدِّرْعُ،