كتاب سنن الترمذي - ط الرسالة

أبواب الديات عن رسول الله ﷺ - ١٥ - باب ما جاء في دية الجنين - ج: 3 - ص: 239

إحْداهُما الأخْرَى بِحَجَرٍ أوْ عَمُودِ فُسْطاطٍ، فَألْقَتْ جَنِينَهَا، فقَضَى رَسولُ اللهِ ﷺ في الجَنِينِ غُرَّةً: عَبْدًا أوْ أمَة، وجَعله على عَصَبةِ المَرْأةِ.

قال الحَسنُ: وحدثنا زَيْدُ بن الحُبَاب، عن سُفيانَ، عن مَنْصُورٍ بهذا الحديث (١).

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

١٤٦٩ - حَدَّثَنا عَليُّ بن سَعيدٍ الكِنْديُّ، قال: حَدَّثَنا ابنُ أبي زَائِدةَ، عن محمدِ بن عَمْرٍو، عن أبي سَلمةَ

عن أبي هُريرةَ، قال: قَضى رَسولُ الله ﷺ في الجَنِينِ بغُرَّةٍ: عَبْدٍ أوْ أمةٍ، فقال الَّذِي قُضِي عَليهِ: أنُعْطي من لا شَرِبَ ولا أَكَلَ، ولا صَاحَ فاسْتَهلَّ، فَمِثْلُ ذلك بَطَلَ (٢). فقال النبيُّ ﷺ: "إنَّ هذا لَيَقولُ بقَوْلِ الشاعرِ، بَلى فيهِ غُرَّةٌ: عَبْدٌ أوْ أمَةٌ" (٣).

---

(١) حديث صحيح، وأخرجه مسلم (١٦٨٢)، وأبو داود (٤٥٦٨) و (٤٥٦٩)، وابن ماجه (٢٦٣٣)، والنسائي ٨/ ٤٩ و ٥٠ و ٥١، وهو في "المسند" (١٨١٣٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠١٦).
(٢) في نسخة بهامش (ب): يُطلّ، قال القسطلاني في "إرشاد الساري" ٨/ ٣٩٩: بطل بموحدة وطاء مهملة مفتوحتين وتخفيف اللام: من البطلان، ولابن عساكر وأبي ذر عن الحمويي والمستملي: يطل بتحتية بدل الموحدة وتشديد اللام، أي: يُهدر.
(٣) حديث صحيح، وأخرجه البخاري (٥٧٥٨)، ومسلم (١٦٨١)، وأبو داود (٤٥٧٦) و (٤٥٧٩) وابن ماجه (٢٦٣٩)، والنسائي ٨/ ٤٨ و ٤٩، وهو في =