كتاب شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية

المبحث الثاني الأصول النحوية عند أبي العلاء - القياس - ص: 89

وقد قام المسموع عنده بعدة وظائف هي:

[أ] ((إقرار استخدام لغوي عند أبي تمام)) (١)، ((أومخالفته له)) (٢).

[ب] ((بيان الاتساع والمجاز الذي وقع في هذا المسموع نفسه)) (٣).

[ج] ((توضيح استعارية أبي تمام لبعض هذا المسموع من عدمه)) (٤).

[د] ((الرد على آراء لغوية غير صحيحة))،

ومن أمثلة ذلك:

ـ ((و ((أعزال)) جمع، وواحده غير مستعمل؛ لأن المعروف رجل أعزل)) (٥).

ـ ((وبعض الناس يدعي أن أول من قال: ((حَمِيَ الوطيس)) النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وما أحسب هذا إلا وهمًا؛ لأن الوطيس قد كثر في الشعر القديم)) (٦).

[هـ] ((بيان الألفاظ المولدة من غيرها)) (٧).

[و] ((كثرة تردد لفظة في فترة زمنية محددة)) (٨).

[ز] ((الاستخدامات الخاصة ببعض القبائل)) (٩).

[ح] ((توضيح عروبة لفظة أوأعجميتها)) (١٠).

هذا بالإضافة إلى الاستعمال الأساسي، وهوشرح الألفاظ الغامضة عند أبي تمام.

القياس:

---

(١) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ٢٤٨ب٣].
(٢) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [١/ ١٨٣ب١٥].
(٣) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٢٩٩ب٢٢]، [١/ ٣٣٧ب٣٣].
(٤) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ٣٦ب٦٢].
(٥) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ١٣٨ب٣٧].
(٦) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٢٦٥ب١٧].
(٧) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ١٦٥ب٢].
(٨) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٢٥٥ب٥].
(٩) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [١/ ٢٦٦ب٢١].
(١٠) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ١٧٠ب١٩]، [٣/ ١٦ب٣٤].