كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 248

عبد الله بْن السَّائب؛ قَالَ: كنتُ شَريكًا ... .

وروى هلالُ بْن خَبَّاب (١) ، عَنْ مُجاهِد، عن عبد الله بن السَّائب: فِي كَذَا.

وَرَوَاهُ إبراهيم بن مُهاجِر (٢) ، عن مُجاهِد، عَن مَولاهُ (٣) : السَّائب، عَنْ عائِشَة، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي: صَلاةُ القاعِدِ عَلَى النِّصْفِ من صَلاةِ القائِم.

قَالَ أَبِي: مَنْ قال: عن عبد الله بْنِ السَّائب، فهو: ابن السَّائب بْن أَبِي السَّائب، ومن قَالَ: قيس بْن السَّائب، فكأنه يعني: أخا عبد الله بْن السَّائب، ومن قَالَ: السَّائب بْن أَبِي السَّائب، فكأنه أَرَادَ: والدَ عبد الله بْن السَّائب، وهؤلاءِ الثلاثةُ موالي مُجاهدٍ مِنْ فَوْقُ.

---

(١) في (ك) : «حبان» .
ورواية هلال بن خباب أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/٤٢٥ رقم١٥٥٠٤) من طريق ثابت بن أبي يزيد، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (٥٠٣) ، والحاكم في "المستدرك" (١/٤٥٨) ، من طريق عباد بن العوام، كلاهما عن هلال بْن خباب، عَنْ مُجَاهِدٍ، عن مولاه عبد الله بن السائب - ولم يُسَمِّ مولاه في رواية أحمد-: أنه حدَّثه: أن كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية ... فذكر قصة تنازع قريش فيمن يضع الحجر الأسود، فجعلوا النبي (ص) حكمًا بينهم ... الحديث، وصححه الحاكم على شرط مسلم.
(٢) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٦/٦١ رقم ٢٤٣٢٥ و٧١ رقم ٢٤٤٢٦ و٢٢٠-٢٢١ رقم ٢٥٨٥٠ و٢٢١ رقم ٢٥٨٥١) ، والدارقطني في "السنن" (١/٣٩٧) .
(٣) كذا في (ش) ، وفي بقيَّة النسخ: «مولاة» .