كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 114

ابْنِ أَبِي لَيْلَى (١) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرٍّ (٢) ، عَنْ علي؛ قال: كان (٣) النبيُّ (ص) إذا قرأ: {} (٤) ، قَالَ: آمِين؟

قال: هَذَا خطأٌ.

قلتُ: فحدَّثنا أحمدُ بْنُ عُثْمان بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدي، عن بكر بن عبد الرحمن، عن عيسى ابن المُخْتار، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٥) ، عن سَلَمة ابن كُهَيل، عَنْ حُجَيَّة بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ سَمِعَ النبيَّ (ص) يَقُولُ: آمِين حِينَ يَفْرُغُ مِنْ قراءةِ فاتحةِ الْكِتَابِ.

قَالَ: وَهَذَا أَيْضًا عِنْدِي خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: سَلَمة (٦) ، عَنْ حُجْر أَبِي العَنْبَس، عن وائل ابن حُجْر، عن النبيِّ (ص) .

---

(١) هو: محمد بن عبد الرحمن.
(٢) هو: ابن حُبَيش.
(٣) قوله: «كان» سقط من (ت) و (ك) .
(٤) آخر سورة فاتحة الكتاب.
(٥) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (٨٥٤) من طريق حميد بن عبد الرحمن، حدثنا ابن أبي ليلى، به.
(٦) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧٩٦٠) ، وأحمد في "مسنده" (٤/٣١٦ رقم١٨٨٤٢) ، ومسلم في "التمييز" (٣٧) ، وأبو داود في "سننه" (٩٣٢) ، والترمذي في "جامعه" (٢٤٨) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" (١/١٩٦) ، والطبراني في "الكبير" (٢٢/٤٤ رقم ١٠٠) ، والدارقطني في "سننه" (١/٣٣٣ و٣٣٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/٥٧) .
قال الترمذي: «حديث حسن» . وقال الدارقطني: «صحيح» .