كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 2 - ص: 77

هَذَا الكلامَ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وروى أصحابُ ابنِ عَجْلان هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي سَلَمة مُرسَلاً.

قلتُ: مَنْ؟

قَالَ: اللَّيْثُ أو غيره (١) .

٢٢٦- وسألتُ (٢) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن داود (٣) ،

---

(١) ذكر الدارقطني هذا الحديث في "العلل" (١٧٩٥) فقال: «اختُلِف فيه على أبي سلمة: فرواه المهاصر بْن حبيب، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي (ص) ، قاله = = ثور بن يزيد عنه. ورواه ابن عجلان، عن نافع، واختُلِف عنه: فرواه حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ، وقيل: عنه، عن أبي هريرة وحده. وخالفه يحيى القطان، فرواه عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ نَافِعٍ، عن أبي سلمة مرسلاً، وهو الصواب» . اهـ.
(٢) نقل هذا النص بتصرف ابن حجر في"النكت الظراف" (١٢/٤٧٩) . وستأتي هذه المسألة برقم (٣٣٣) و (٤٥٥) ، وانظر المسألة رقم (٥٤٥) .
(٣) هو: الضبي. وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٤٦٢) ، والإمام أحمد في "مسنده" (٦/٣٣٨ رقم ٢٦٨٧١) ، والنسائي في "سننه" (٩٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/٢١١-٢١٢) ، والطبراني في "الكبير" (٢٥/٢١ رقم ٢٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/٦٦ و٦٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/٢٣) . ووقع عند الطبراني: «محمد بن داود» بدل: «موسى بن داود» .