كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 618

القَطَّان (١) ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخَطْمي (٢) ، عَنْ عُمَارةَ بنِ خُزَيمة والحارثِ ابن فُضَيل، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي قُرَادٍ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي الوُضُوء.

وَرَوَاهُ غُنْدَر (٣) ، عَنْ شُعْبة، عَنْ أَبِي جَعْفَر المديني، عَنْ عُمَارة بْنِ عُثْمَان بْن حُنيف؛ قَالَ: حدَّثني القَيْسي (٤) : أَنَّهُ كان مع النبي (ص) فِي سَفَر، فأُتِيَ بِماء، فغسَلَ يدَه مَرَّة، وغسَلَ وَجْهَهُ وذِراعَيْهِ مرَّة، وغسَلَ رِجلَيْهِ مرَّة بيَدَيه كِلتَيْهِمَا؟

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: حديثُ يَحْيَى بْن سَعِيد القَطَّان.

١٤٨ - وسُئِلَ (٥) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه الأوزاعيُّ (٦) ، وحسينٌ

---

(١) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٣/٤٤٣ رقم ١٥٦٦٠ و١٥٦٦١) ، و (٤/٢٢٤ و٢٣٧ رقم ١٧٩٧١ و١٨٠٧٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٥/٢٤٤) تعليقًا، وابن ماجه في "سننه" (٣٣٤) ، والنسائي في "سننه" (١٦) ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٥١) ، وعبد الله بن أحمد في "زياداته على المسند" (٤/٢٢٤ رقم ١٧٩٧١) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٦٣٨) مطولاً ومختصرًا.
(٢) هو: عمير بن يزيد.
(٣) هو: محمد بن جعفر. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٥/٣٦٨ رقم ٢٣١٨) ، والنسائي في "سننه" (١١٣) ، وابن المنذر في "الأوسط" (١/٣٧٣-٣٧٤) .
(٤) القيسي هذا: صحابي، ويقال: هو عبد الرحمن بن أبي قُراد.
(٥) نقل هذا النص ابن عبد الهادي في"شرح العلل" (ص١٧٢) ، ونقل بعضه ابن حجر في "النكت الظراف" (١٦٠٩٢) ، و"إتحاف المهرة" (٢١٦٦٨) ، وستأتي المسألة برقم (١٧٨) ، وانظر المسألة رقم (١٩٤) .
(٦) هو: عبد الرحمن بن عمرو. وروايته أخرجها أحمد في "مسنده" (٦/٨٤ رقم ٢٤٥٤٣) ، والترمذي في "العلل الكبير" (٣٣) ، وأبو عوانة في "صحيحه" (١/٢٣٠-٢٣١) .