كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

بيان علل أخبار رويت في الطهارة - ج: 1 - ص: 544

وَرَوَاهُ شَرِيكٌ (١) ، عَن سِماك، عَنْ عِكرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن مَيمُونة؟

فَقَالَ: الصَّحيحُ: عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) ؛ بلا مَيْمُونة.

٩٦ - وسألتُ (٢) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثِ محمدِ بنِ إِسْحَاقَ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَير:

---

(١) هو: ابن عبد الله النخعي، القاضي. وروايته أخرجها الطيالسي في "مسنده" (١٧٣٠) عن شريك، به. ومن طريق الطيالسي رواه أحمد في "مسنده" (٦/٣٣٠ رقم ٢٦٨٠١) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٧٢) ، والدارقطني في "سننه" (١/٥٣) .
ورواه أحمد (٦/٣٣٠ رقم٢٦٨٠٢) من طريق هاشم بن القاسم، والطبراني في "الكبير" (٢٤/١٨ رقم ٣٦ و٣٧) من طريق عصمة بن سليمان وأبي غسان، والدارقطني في "سننه" (١/٥٢) من طريق يحيى بن أبي بكير، جميعهم عن شريك، به.
ورواه أحمد (١/٣٣٨ رقم ٣١٢٠) من طريق حجاج المصيصي، عَنْ شَرِيكٍ، عَن سماك، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس، به.
قال الدارقطني: «اختلف في هذا الحديث على سماك ولم يقل فيه: "عن ميمونة" غير شريك» . وذكر الدارقطني في "العلل" (٥/١٨١/ب - ١٨٢/أ) الاختلاف فيه على سماك، ولم يُرَجِّح.
(٢) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (١/٢٠١-٢٠٢و٢٠٦-٢٠٧) مع بعض التصرف، والزيلعي في "نصب الراية" (١/١٠٨) ، ونقله ابن عبد الهادي بتمامه في "شرح العلل" (ص٢٩٧-٢٩٨) ، ونقل بعضه مغلطاي في "شرح ابن ماجه" (٢/٥٤٢ و٥٤٣) .
(٣) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٥٢٥) ، وأحمد في "مسنده" (٢/١٢ رقم ٤٦٠٥) ، والدارمي في "مسنده" (٧٥٨) ، وأبو داود في "سننه" (٦٤) ، والترمذي في "جامعه" (٦٧) ، وابن ماجه في "سننه" (٥١٧) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٥٥٩٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٥ و١٦) ، وفي "شرح المشكل" (٢٦٤٦) ، والدارقطني في "سننه" (١/١٩ و٢١) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٢٦١) .