كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في دلالات النبوة - ج: 6 - ص: 510

عَنْ حَسَّان بْنِ حَسَّان الْبَصْرِيِّ - نَزِيلِ مكَّة - عَنْ شُعبة، عَنْ عَدِي بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيش، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ قال: إنه (١) لَعَهْدُ النبيِّ (ص) إليَّ: لا يُحِبُّكَ إِلَاّ مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلَاّ مُنَافِقٌ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الأعمَش (٢) ، عَنْ عَدِي (٣) ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيش، عَنْ عَلِيٍّ.

وَقَدْ رَوَى (٤) عَنِ الأعمَش الخلقُ، والحديثُ معروفٌ بالأعمَش، وَمِنْ حَدِيثِ شُعبة غَلَطٌ، وَلَوْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ شُعبة؛ كَانَ أولَ مَا يُسأل عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ (٥) .

٢٧١٠ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْب (٦) ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّناد (٧) ، عن عبد الرحمن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي الحَكَم؛ أَنَّهُ قَالَ: كَانَتْ عند آبائي ورقةٌ يَتَوَارَثُونَهَا (٨) ، فلمَّا كَانَ رسولُ الله (ص) ؛ جاؤوا بها إليه (٩) ، فقرؤوها عليه، فإذا فيها: باسم اللَّهِ، وقولُه الحقُّ، وقولُ الظَّالِمِينَ في تَباب (١٠) ، هذا الذِّكْر لأُمَّةٍ تَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمان،

---

(١) قوله: «إنه» سقط من (ك) .
(٢) روايته أخرجها أحمد في "مسنده" (١/٨٤ و٩٥ و١٢٨ رقم٦٤٢ و٧٣١ و١٠٦٢) ، ومسلم في "صحيحه" (٧٨) .
(٣) في (أ) و (ش) : «عدي بن حاتم» .
(٤) أي: هذا الحديثَ.
(٥) انظر "العلل" للدارقطني (٣٦٣) .
(٦) هو: عبد الله.
(٧) في (ش) : «عن أبي الزناد» ، وابن أبي الزناد هو: عبد الرحمن.
(٨) في (ش) : «يتوارثها» ، وفي (ك) : «يتوارثوها» .
(٩) في (ف) : «إليها» .
(١٠) في (ك) : «بيان» . والتَّبابُ: الخُسْران. "المصباح المنير" (ت ب ب/١/٧٢) .