كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 210

مُرسَلً (١) .

قلتُ لأَبِي: أيُّهما أصحُّ؟

قَالَ: جميعًا ثِقَتين (٢) ، إسرائيلُ ثقةٌ؛ وعُبَيدُالله ثقةٌ؛ ذَاكَ زَادَ رَجُلا، وَهَذَا نَقَصَ.

قلتُ (٣) : المتصلُ محفوظٌ؟

قَالَ: مَا أَدْرِي.

٢٤٦٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ (٤) ، عن

---

(١) قوله: «مرسل» سقط من (ت) و (ك) . وقد حذفت ألف تنوين النصب من «مرسل» على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٢) كذا في جميع النسخ، والجادَّة أن يكون بالألف؛ لأنَّه خبر لمبتدأ محذوف، والتقدير: «قال أبي: هما جميعًا ثقتان» ؛ لكنَّ لِمَا في النسخ وجوهًا في العربية ذكرناها في التعليق على «هما جميعًا صحيحين» في المسألة رقم (٢٥) .
(٣) في (أ) و (ش) : «قال» .
(٤) روايته أخرجها ابن ماجه في "سننه" (١٤٣٧) ، وابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" (٥٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٦٤٢) ، وفي "الصغير" (٤٨٤) ، وابن عدي في "الكامل" (٦/٣١٧) ، وابن حبان في "المجروحين" (٣/٣٤) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي (ص) " (٧٥٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٧٨١) ، والبغوي في "الأنوار في شمائل النبي المختار" (٦٦٢) .
قال الطبراني: «لم يروه عن ابن جريج إلا مسلمة، تفرد به هشام» .
وقال البيهقي: «إسناده غير قوي» .
وقال ابن حجر في "الفتح" (١٠ /١١٣) : «هذا حديث ضعيف جدًّا، تفرد به مسلمة بن عُلي؛ وهو متروك» . وعدَّه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/٧٧) من منكرات مسلمة. وانظر "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (١٤٥) .