كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 81

وَهْب (١) ؛ قَالَ: أَخْبَرَنِي محمَّد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أيُّوب السَّخْتِياني، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عائِشَة (٢) زَوج النبيِّ (ص) قَالَتْ: مَا كَانَ شيءٌ أبغضَ عند أصحاب النبيِّ (ص) مِنَ الكَذِب، وَمَا جَرَّبَ مِنْهُ (٣) رسولُ الله (ص) مِنْ أحدٍ مِنْ شيءٍ - وَإِنْ قَلَّ - فيخرجُ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّى يُحْدِثَ لهُ تَوْبةً (٤) .

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: أيُّوب (٥) ، عَنْ إبراهيم ابن مَيْسَرة، عَنْ عائِشَة، مُرسَلً (٦) .

٢٣٣٧ - وسمعتُ (٧) أبي وحدَّثنا عن يحيى ابن عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: مرَّت بالنبيِّ (ص) نعجَةٌ، فَقَالَ: هَذِهِ الَّتِي بُورِكَ فِيهَا وَفِي خَرُوفِهَا.

قَالَ أَبِي: هذا حديثٌ كَذِبٌ.

---

(١) هو: عبد الله، وروايته أخرجها في "الجامع" (٥٣٣) . وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/٩٨) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٦/٢٥٦) ، وفي "الاستذكار" (٢٧/٣٥٥-٣٥٦) من طريق يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن ابن وَهْب، به.
(٢) قال أبو حاتم: «لم يسمع ابن سيرين من عائشة شيئًا» . "المراسيل" لابن أبي حاتم (١/١٨٨) ، و"جامع التحصيل" للعلائي (١/٢٦٤) .
(٣) قوله: «منه» سقط من (ك) .
(٤) في (ت) : «ثوبة» .
(٥) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (٢١٩٨) .
(٦) قوله: «مرسل» يجوز فيه النصب والرفع. انظر التعليق على المسألة رقم (٨٥) .
(٧) نقل الذهبي في "الميزان" (٣/٤٠) قول أبي حاتم، وستأتي هذه المسألة برقم (٢٣٤٨) ، وفيها: «قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنكَر» .