كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

علل أخبار رويت في الآداب والطب - ج: 6 - ص: 33

فقال: لا تَشتغل (١) بحديثِ عبد اللهِ بنِ عبد العزيز، ليس عبد الله فِي هَذَا الوزن أن يُشتغلَ بخطئه، عامَّة حديثه عَلَى هَذَا.

٢٢٩٣ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ - أَخُو حمَّاد بْنِ زَيْدٍ - وابنُ عُلَيَّة، عَنْ أيُّوب، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) أَرْحَمَ بالصَّغيرِ، وَكَانَ يَسْتَرضِعُ إبراهيمَ؟

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ حمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أيُّوب، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ: عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، وحمَّاد بْنُ زَيْدٍ قصَّر بِرَجُلٍ.

٢٢٩٤ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ محمَّد بْنُ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ الأثْرَم (٣) ، عَنْ هَمَّامٍ (٤) ، عَنْ ثَابِتٍ (٥) ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قال: مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ وجَارُهُ جَائِعٌ؟

فَقَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا، ومحمدُ ابنُ زياد الأثْرَم ليِّنُ الحديث (٦) .

---

(١) كذا في (ت) و (ك) ، وأهملت التاء في بقيَّة النسخ.
(٢) تقدمت هذه المسألة برقم (٢٢٦٧) .
(٣) روايته أخرجها الطبراني في "الكبير" (١/٢٥٩ رقم ٧٥١) .
(٤) هو: ابن يحيى.
(٥) هو: ابن أسلم البُناني.
(٦) نقل البرذعي في "سؤالاته لأبي زرعة" (٢/٤٩٠) عن أبي زرعة أن هذا الحديث مما أُنكر على محمد بن سعيد الأثرم.